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France
Parle : Français
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chères s½urs
La femme qui ne se voile pas ne sentira pas l'odeur du paradis
elle doit se voiler environ à 12ans si elle est croyante
Le Prophète Mohamed sallahou 'alayhi wa salam à dit: "Ô Asma, quand la fille devient pubère, il ne convient
pas de voir d'elle une autre partie que celles-ci (et il lui indiqua le visage et les mains)."(Hadith
Moursal)
la pudeur fait parti de la foi
et nous devons obéir à Allah et non à ses créatures
Dieu nous éprouve sur terre la vie ici bàs n'est qu'un test
la vie dans l'audelà est éternelle
sourate24.verset31. Invite également les croyantes à baisser pudiquement une partie de leurs regards, à
préserver leur vertu, à ne faire paraître de leurs charmes que ceux qui ne peuvent être cachés, à rabattre
leurs voiles sur leurs poitrines, à ne montrer leurs atours qu’à leurs époux, leurs pères, leurs beaux-pères,
leurs fils, leurs beaux-fils, leurs frères, leurs neveux, aux femmes musulmanes, leurs servantes, leurs
esclaves, leurs serviteurs impuissants, ou aux garçons impubères. Dis-leur aussi de ne pas agiter les pieds
pour faire deviner les autres atours de leur féminité. Ô croyants, revenez tous à Dieu, si vous voulez
assurer votre salut !
La Chariâ exige - pour l'habit de la femme et son Hidjab - des conditions précises. Si elles sont accomplies
alors cette femme est considérée obéissante à l'Ordre d'Allah et à l'ordre de Son Messager Salla Allahou
Alaïhi Wa Sallam. Ces conditions sont les suivantes :
1/ Que cet habit voile tout son corps.
Tout cela pour empêcher toutes les causes de la débauche et de la Fitna.
2/ Que cet habit ne soit pas un ornement en lui-même, c'est à dire qu'il ne soit pas embelli de sorte qu'il
attire le regard des hommes. Allah dit: " ... et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît... "
(sourate 24/verset 31)
3/ Que cet habit soit épais et non transparent ! Car l'objectif de l'habillement c'est de voiler. Or le voile
ne se réalise pas avec le transparent. Au contraire l'habit transparent accentue l'ornement de la femme et la
rend plus fascinante. Le Prophète Salla Allahou Alaïhi Wa Sallam a dit : " Des femmes habillées mais
dévêtues. " (Muslim)
4/ Qu'il soit large et ample et non pas serré et collant. Car l'habit serré dépeint la taille des membres et
celle du corps... ce qui entraîne sans aucun doute au libertinage !
5/ Qu'il ne soit pas parfumé car il est interdit à la femme de sortir de la maison parfumée. Le Prophète
Salla Allahou Alaïhi Wa Sallam a dit : " Toute femme qui se parfume puis qui passe devant des gens pour
qu'ils ressentent son odeur, alors c'est une "Zaniya" (fornicatrice). " (Abou Dawoud, Tirmidhi et Nassaï)
6/ Qu'il ne ressemble pas à l'habit de l'homme. Le Prophète Salla Allahou Alaïhi Wa Sallam a dit : " Il n'est
l'un de nous celui - parmi les hommes - qui imite les femmes, ni celle - parmi les femmes - qui imite les
hommes. " (Ahmed)
7/ Qu'il ne ressemble pas à l'habit des femmes incroyantes car le fait de se différencier des gens mécréants
et de délaisser leur imitation est l'un des objectifs de la Chariâ. Le Prophète Salla Allahou Alaïhi Wa
Sallam a dit : " Celui qui imite un groupe de gens, alors il est considéré l'un d'eux. " (Ahmed et Abou
Dawoud)
8/ Qu'il ne soit pas un habit de "réputation": C'est tout habit qu'on porte dans le but d'être connu et
réputé parmi les gens.
Toutes ces conditions sont notifiées par le Coran et la Sunna. Donc la musulmane doit les appliquer et s'y
contraindre dans son habillement quand elle sort de la maison.
Ces conditions ne concernent pas un genre spécial parmi les tenues: Cela s'adapte à la cape omanaise ou
saoudienne ou qatarie ou tout autre genre.
Néanmoins si cette cape enfreint ces conditions - qu'elle soit par exemple enjolivée par une broderie ou
exhibant des couleurs attirantes ou parfumée ou dépeignant la taille de ses membres ou ressemblant à celle
des mécréantes ou ressemblant à l'habit de l'homme - alors il est illicite de la porter.
Et Allah Sait mieux.
lundi 07 septembre 2009 00:15